專家觀點(diǎn)丨創(chuàng)造“文脈品牌”的方法論
導(dǎo)語
自2023年底,由我院胡曉云院長(zhǎng)主筆的《品牌言說》一書出版以來,引發(fā)了政府,學(xué)術(shù)界,以及三農(nóng)領(lǐng)域朋友們的廣泛關(guān)注。大家紛紛認(rèn)為:在農(nóng)業(yè)品牌成為鄉(xiāng)村振興重要抓手的當(dāng)下,這本既有理論又有實(shí)踐案例的著作,像春雨一樣來的及時(shí)!
鑒于此,本學(xué)期開始,除了借助書籍渠道,我們網(wǎng)站決定開辟專題頻道,使得這些真知灼見更廣泛地傳播到更多讀者的眼前。3月份,我們結(jié)合茶季這個(gè)時(shí)間段,抽取了《品牌言說》一書中關(guān)于茶產(chǎn)業(yè)品牌方面的文章,形成“新茶季專題”進(jìn)行發(fā)布,取得了很好的效果。4月份到6月份三個(gè)月,我們將繼續(xù)把《品牌言說》其他內(nèi)容編輯成推文,以饗讀者。
這些文章跨度很長(zhǎng),前后有近10年,內(nèi)容涉及也非常廣泛,涵蓋了農(nóng)業(yè)品牌領(lǐng)域的理論和實(shí)踐,凝聚了胡曉云院長(zhǎng)領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)的心血。期待這些文章的再交流,如春風(fēng)化雨,能夠滋潤(rùn)中國(guó)農(nóng)業(yè)品牌的持續(xù)成長(zhǎng)!
2024年4月1日
創(chuàng)造“文脈品牌”的方法論
如前述,得到登記、注冊(cè)保護(hù)的地理標(biāo)志產(chǎn)品,一般都具有無法復(fù)制的文脈特征,因?yàn)槠涮囟ǖ漠a(chǎn)品品質(zhì)特征必須主要來源于特定的地理生態(tài)環(huán)境與歷史人文因素。因此,可以通過發(fā)現(xiàn)其文脈特征,并傳承或重塑其文脈特征,創(chuàng)造獨(dú)特的文脈品牌,銜接并創(chuàng)新文脈價(jià)值,提升品牌溢價(jià)。
一、創(chuàng)造“文脈品牌”的方法論
(一)擷取地理標(biāo)志產(chǎn)品的相關(guān)文脈元素,進(jìn)行與消費(fèi)者“文脈心像”的同構(gòu)共振,形成品牌識(shí)別與品牌傳播的核心價(jià)值內(nèi)容。
擷取,即采集精華,語出宋代陸游的《東籬記》:“放翁曰:婆娑其間,掇其香以嗅,擷其穎以玩”。擷取的過程,就是對(duì)某個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品的區(qū)域文脈資源進(jìn)行挖掘、盤點(diǎn)、選擇、萃取的過程。我國(guó)各地源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文脈眾多,每一個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品都生長(zhǎng)在不同的文脈體系當(dāng)中,如何發(fā)現(xiàn)、辨析、擷取地理標(biāo)志產(chǎn)品本身的文脈優(yōu)勢(shì),與消費(fèi)者的“文脈心像”進(jìn)行鏈接,有效提供地理標(biāo)志產(chǎn)品消費(fèi)的文脈價(jià)值,成為一個(gè)專業(yè)問題。
如“戶縣葡萄”地理標(biāo)志產(chǎn)品,2016年,因其產(chǎn)品的核心價(jià)值“戶太8號(hào)”品種被其它地區(qū)廣泛種植,原本具有的品種優(yōu)勢(shì)喪失,在西安市場(chǎng)的銷售,面臨“戶太8號(hào)”品種紅海競(jìng)爭(zhēng),“戶縣葡萄”優(yōu)勢(shì)頓失。為了避開西安市場(chǎng)基于品種的紅海競(jìng)爭(zhēng),“戶縣葡萄”意欲進(jìn)入上海市場(chǎng),與東部市場(chǎng)消費(fèi)者對(duì)接。
為了對(duì)應(yīng)上海國(guó)際化、時(shí)尚化的大市場(chǎng),必須重新挖掘“戶縣葡萄”的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過對(duì)戶縣的區(qū)域文化、產(chǎn)業(yè)特征等各方面的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)除了“戶太8號(hào)”品種優(yōu)勢(shì)之外,“戶縣葡萄”具有眾多的文脈背景:歷史文脈,文王故里,漢唐京畿,建制2200年、全真祖庭重陽宮、支招國(guó)家鑄幣廠所在地;地域文脈,西安近郊、秦嶺北麓、農(nóng)民畫之鄉(xiāng);產(chǎn)品文脈,種植規(guī)模6萬畝,研發(fā)葡萄品種“戶太8號(hào)”。進(jìn)一步考察各種文脈資源,探尋與消費(fèi)者“文脈心像”的鏈接可能,發(fā)現(xiàn)在諸多的文脈資源中,有三個(gè)文脈資源值得重視:農(nóng)民畫之鄉(xiāng);戶縣地處秦嶺山脈,而“秦嶺”是人所共知的地標(biāo);葡萄上市期間正好是多個(gè)中國(guó)特色節(jié)慶時(shí)間。于是,品牌設(shè)計(jì)充分采用了種植葡萄的農(nóng)民特殊的生活方式:白天種植葡萄,晚上畫戶縣獨(dú)特風(fēng)格的農(nóng)民畫。將戶縣葡萄種植者的生活方式與消費(fèi)者“文脈心像”進(jìn)行鏈接,對(duì)“畫家”與“種葡萄者”的雙重身份這一文脈進(jìn)行彰顯。利用種植者的生活方式,強(qiáng)調(diào)種植葡萄與畫畫之間的藝術(shù)品關(guān)聯(lián)、精細(xì)化專業(yè)精神關(guān)聯(lián),提出“戶縣葡萄”的品牌定位為“戶縣葡萄,農(nóng)作藝術(shù)品”,同時(shí),針對(duì)上海市場(chǎng)消費(fèi)者不太了解戶縣的認(rèn)知前提,提出“戶縣葡萄”的傳播口號(hào):“粒粒香甜醉秦嶺”,將“秦嶺”這個(gè)中國(guó)人所共知的地標(biāo)作為品牌所在的區(qū)域區(qū)位的指引,并增加生態(tài)環(huán)境價(jià)值的隱形聯(lián)想訴求。
進(jìn)一步,擷取其獨(dú)特的系列元素、產(chǎn)品上市期間時(shí)間表中的節(jié)慶等,鏈接與“戶縣葡萄”的消費(fèi)關(guān)系,形成了系列品牌形象包裝設(shè)計(jì):推出文化主題禮盒,如傳統(tǒng)文化禮盒,民俗特色禮盒,選用農(nóng)民畫、鼓舞、道教文化等當(dāng)?shù)靥赜械姆?hào)元素,表現(xiàn)戶縣獨(dú)特的民俗文化特征,并通過產(chǎn)品的特色包裝,展示戶縣的旅游景點(diǎn),實(shí)現(xiàn)農(nóng)旅融合;在葡萄成熟季節(jié)(8—10月),推出節(jié)慶主題禮盒裝:七夕節(jié)(8月)推出“浪漫七夕,情定戶縣”主題禮盒;中秋節(jié)(9月)推出“中秋佳節(jié),團(tuán)圓戶縣”主題禮盒;國(guó)慶節(jié)(10月)推出“普天同慶,相約戶縣”主題禮盒。
通過擷取“戶縣葡萄”在種植區(qū)域、種植過程、種植人等方面的文脈元素,為原來基于技術(shù)語言、單一的“戶太8號(hào)”葡萄品種,增加了豐富而獨(dú)特的文脈色彩、無形價(jià)值,使得其進(jìn)入中國(guó)消費(fèi)橋頭堡市場(chǎng)——上海市場(chǎng)有了獨(dú)特而足夠的文脈底氣、文化價(jià)值,獲得了上海市場(chǎng)的好評(píng)。
如上可見,在擷取文脈的過程中,選擇何種文脈與消費(fèi)者“文脈心像”進(jìn)行對(duì)接是關(guān)鍵。所選擇的文脈元素必須具有真正的獨(dú)特性、對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的決定性作用力、對(duì)應(yīng)消費(fèi)者的“文脈心像”,引發(fā)消費(fèi)意向與消費(fèi)期待。如“戶縣葡萄”的系統(tǒng)品牌設(shè)計(jì),會(huì)引發(fā)消費(fèi)者類似的評(píng)價(jià):“像制作藝術(shù)品一樣地種植葡萄,其葡萄一定是品質(zhì)不一般的”;“在秦嶺山脈種植的葡萄,一定得嘗一嘗”等等。作為地理標(biāo)志產(chǎn)品的“戶縣葡萄”由此突破了區(qū)域限制,成為東部消費(fèi)市場(chǎng)的新寵。
(二)移植地理標(biāo)志產(chǎn)品的相關(guān)文脈元素,進(jìn)行與消費(fèi)者“文脈心像”的同構(gòu)共振,形成品牌識(shí)別與品牌傳播的核心價(jià)值內(nèi)容
移植,其原意是將植物移動(dòng)到別處種植,是一種科學(xué)術(shù)語。這里指的是將區(qū)域文化或者一定語境范圍的相關(guān)文脈移植到地理標(biāo)志產(chǎn)品身上,體現(xiàn)其獨(dú)特的形象、個(gè)性、精神氣質(zhì)、產(chǎn)品利益等。
移植文脈及其元素的基本前提,是其文脈與地理標(biāo)志產(chǎn)品的生產(chǎn)、工藝等相關(guān)特質(zhì)的匹配度。匹配度越好,說服力越強(qiáng),傳播效果越高。
陜西武功縣生產(chǎn)的武功獼猴桃,是地理標(biāo)志證明商標(biāo)。從該產(chǎn)品生長(zhǎng)的區(qū)位地理生態(tài)環(huán)境、種植歷史、種植規(guī)模、市場(chǎng)影響力而言,武功縣都無法與其周邊的周至獼猴桃、眉縣獼猴桃相比擬。
但武功獼猴桃有其它國(guó)內(nèi)外獼猴桃產(chǎn)品所無法替代的地理標(biāo)志產(chǎn)品特色:其一,種植生長(zhǎng)在名為“武功縣”的區(qū)域境內(nèi),“武功”一詞,是中華文脈的重要元素,通過它,人們能夠聯(lián)想到武功獼猴桃與中華文脈的關(guān)系;其二,武功縣是農(nóng)業(yè)始祖后稷教民稼穡的圣地、中國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)祥地之一;其三,武功獼猴桃產(chǎn)區(qū),光照充足,全年光照時(shí)數(shù)為2100小時(shí),為全國(guó)獼猴桃產(chǎn)區(qū)的最高值;武功獼猴桃產(chǎn)區(qū)土壤肥沃,有機(jī)質(zhì)含量高出全省產(chǎn)區(qū)平均值1.2%;其四,武功晝夜溫差大,糖分積累多,境內(nèi)水資源豐富,三條河流同屬渭河水系,潤(rùn)澤全境。最值得關(guān)注的是,武功獼猴桃產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展完善。在經(jīng)營(yíng)主體上,武功獼猴桃產(chǎn)業(yè)采取龍頭企業(yè)、合作社為主導(dǎo)(其它國(guó)內(nèi)獼猴桃產(chǎn)區(qū)大多為千家萬戶生產(chǎn));在渠道建設(shè)上,初步實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+果業(yè)”發(fā)展模式;在標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)上,出臺(tái)《武功獼猴桃標(biāo)準(zhǔn)綜合體》加強(qiáng)獼猴桃標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn);在技術(shù)支撐上,積極與西農(nóng)大等科研單位交流,獲得了堅(jiān)強(qiáng)的技術(shù)后盾。
2016年,武功獼猴桃提煉了自身背后的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈特色:農(nóng)耕始祖:后稷教民稼穡圣地,中華農(nóng)耕之源;天時(shí)地利:光照充足土質(zhì)肥沃,納天地之靈氣;規(guī)范管理:標(biāo)準(zhǔn)化組織化管理,技術(shù)規(guī)范領(lǐng)先;監(jiān)測(cè)溯源:果園精準(zhǔn)監(jiān)測(cè)溯源,保障安心品質(zhì);匠心守護(hù):嚴(yán)格規(guī)定采摘時(shí)間,充分沉淀營(yíng)養(yǎng)。
進(jìn)而,針對(duì)消費(fèi)者對(duì)“武功”的文脈聯(lián)想,將“武功”這一源自區(qū)域名稱的文脈移植到武功獼猴桃的產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)品身上,確立武功獼猴桃的核心價(jià)值,提出品牌口號(hào)為:“下功夫,成好果”,并將五大價(jià)值支撐進(jìn)一步提煉為“下功夫”的“一招五式”闡釋“下功夫,成好果”的具體內(nèi)涵。
“下功夫,成好果”,“功夫”是核心重點(diǎn),是和武功縣內(nèi)外兼具的鏈接點(diǎn),亦是武功獼猴桃符號(hào)創(chuàng)意的出發(fā)點(diǎn)。將功夫元素和獼猴桃結(jié)合,通過擬人化的表達(dá),進(jìn)一步加深消費(fèi)者對(duì)武功、對(duì)功夫、對(duì)品牌核心價(jià)值的認(rèn)知。基此,創(chuàng)意武功獼猴桃的虛擬品牌代言形象“武功小子”。
移植中華文脈中關(guān)于“武功”與“功夫”的慣性想象,實(shí)現(xiàn)與“武功縣”的“武功”二字、武功獼猴桃生產(chǎn)過程中的“下功夫,成好果”的品牌鏈接。進(jìn)一步,以“比武”的概念,表達(dá)品牌的自信,讓“武功小子”以互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)入電商市場(chǎng)。
2018年初,武功縣政府工作報(bào)告顯示,2016-2017之間一年間,“武功小子”打響了“武功獼猴桃”地理標(biāo)志證明商標(biāo)區(qū)域公用品牌,因銷售勢(shì)頭好,規(guī)模在原有的8萬畝的基礎(chǔ)上,增加了2萬畝,進(jìn)入了“全球百大優(yōu)質(zhì)原產(chǎn)地。天貓直供”、成為“亞洲果蔬產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)的2018年度中國(guó)最受歡迎的區(qū)域公用品牌”前三強(qiáng)。
圖1 “武功獼猴桃”地理標(biāo)志產(chǎn)品的品牌符號(hào)設(shè)計(jì)與品牌價(jià)值訴求
圖2 “武功獼猴桃”地理標(biāo)志產(chǎn)品的“武功小子”品牌價(jià)值鏈表達(dá)
圖3 “武功獼猴桃”地理標(biāo)志產(chǎn)品的“武功小子”進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)傳播
圖4“武功獼猴桃”地理標(biāo)志產(chǎn)品的“武功小子”在戶外廣告上
(三)改造地理標(biāo)志產(chǎn)品的相關(guān)文脈元素,進(jìn)行與消費(fèi)者“文脈心像”的同構(gòu)共振,形成品牌識(shí)別與品牌傳播的核心價(jià)值內(nèi)容
改造,指選擇、修改、完全改變舊的創(chuàng)造新的等意思。初現(xiàn)于《詩·鄭風(fēng)·緇衣》:“緇衣之好兮,敝,予又改造兮。適子之館兮,還,予授子之粲兮。”這里是指,當(dāng)?shù)乩順?biāo)志產(chǎn)品的區(qū)域資源、地理生態(tài)環(huán)境因素、歷史文化因素與現(xiàn)代的消費(fèi)時(shí)代、消費(fèi)觀念、消費(fèi)對(duì)象不能直接產(chǎn)生鏈接時(shí),可以基于文脈原義實(shí)現(xiàn)適當(dāng)?shù)奈拿}改造,以實(shí)現(xiàn)與良好的溝通對(duì)接。
文脈改造的前提,是不能夠歪曲原文脈的原義,以免造成不尊重文脈、人為切斷文脈的惡果,也避免引發(fā)認(rèn)知不調(diào)和心態(tài),導(dǎo)致對(duì)品牌態(tài)度、品牌價(jià)值觀、品牌訴求的反感。
以湖北省十堰市地理標(biāo)志產(chǎn)品“武當(dāng)?shù)啦琛钡奈拿}品牌化為例。十堰市的“武當(dāng)?shù)啦琛碑a(chǎn)業(yè),背靠著名的道教名山——武當(dāng)山。因此,其地理標(biāo)志產(chǎn)品名曰“武當(dāng)?shù)啦琛薄.?dāng)該產(chǎn)品進(jìn)行品牌化時(shí),如何定位自己與消費(fèi)者的關(guān)系,如何創(chuàng)造“武當(dāng)?shù)啦琛蔽拿}與消費(fèi)者“文脈心像”之間的同構(gòu)關(guān)系等一系列問題被提了出來。審視“武當(dāng)?shù)啦琛钡膮^(qū)域生長(zhǎng)環(huán)境可見,該地理標(biāo)志產(chǎn)品生長(zhǎng)于武當(dāng)?shù)澜痰淖嫱ァ洚?dāng)山系,究其生命歷程,可見其每天都在“聞道而長(zhǎng)”。武當(dāng)?shù)澜痰莫?dú)特性在于其重視內(nèi)丹修煉,強(qiáng)調(diào)忠孝倫理、三教融合。上述分析可見,該茶具有以下特征:
法自然:500~1200米適宜海拔,盡情沐浴陽光,自在呼吸新鮮空氣,與自然萬物相偎相依;循心行:春雨溫潤(rùn),每一顆芽,經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮,芽葉肥壯,自由生長(zhǎng);靜修煉:靜謐山間,遠(yuǎn)離世俗凡塵,聞道而長(zhǎng),潛心積淀,散發(fā)回味醇香;嚴(yán)取舍:淳樸茶農(nóng),嚴(yán)格限制采摘時(shí)間,精挑細(xì)選,恪守品質(zhì)優(yōu)先;守方圓:殺青、過篩、烘焙、發(fā)酵,堅(jiān)守制茶工藝方圓,承受更多錘煉;益心身:常飲此茶,修身養(yǎng)性,心平氣舒,遇事寵辱不驚,閑看花開花落。
探尋武當(dāng)?shù)啦栉拿}的過程,也是探尋武當(dāng)?shù)澜膛c當(dāng)下消費(fèi)者的價(jià)值觀關(guān)系的過程,通過探尋發(fā)現(xiàn)其文脈內(nèi)涵,進(jìn)一步對(duì)接消費(fèi)文化,強(qiáng)調(diào)品牌態(tài)度。
根據(jù)調(diào)研結(jié)果,當(dāng)下消費(fèi)者特別是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原住民,其人與社會(huì)之間的關(guān)系現(xiàn)狀是:積極尋求自由狀態(tài),但不想守規(guī)則。而武當(dāng)?shù)谰瘢琼樀馈⒖嘈蕖>C合消費(fèi)者需求與武當(dāng)?shù)牢拿},將道家文化與武當(dāng)精神轉(zhuǎn)化為武當(dāng)?shù)啦璧钠放苾r(jià)值基礎(chǔ),同時(shí),將順應(yīng)自然的品質(zhì)與追隨內(nèi)心的品格相融,實(shí)現(xiàn)哲學(xué)高度的辯證統(tǒng)一,確定“武當(dāng)?shù)啦瑁瑯闶胤綀A,循心而行”的品牌口號(hào),以此亮相“武當(dāng)?shù)啦琛钡钠放茟B(tài)度:遵循規(guī)則,方得自由。同時(shí),也以此隱喻“武當(dāng)?shù)啦琛钡钠放破犯瘢喊凑崭咂焚|(zhì)茶的制作規(guī)則,嚴(yán)修每一個(gè)環(huán)節(jié),方成就了好茶。
圖5 武當(dāng)?shù)啦?/span>logo及其戶外傳播
二、“文脈品牌”創(chuàng)造的注意事項(xiàng)
(一)首先,尊重文脈。在地理標(biāo)志產(chǎn)品的品牌化過程中,產(chǎn)品制作者、品牌運(yùn)營(yíng)者要對(duì)文脈有發(fā)自內(nèi)心的尊重。要在其獨(dú)特文脈基礎(chǔ)的前提下,尊重文脈、依賴文脈、傳承文脈、張揚(yáng)文脈,將文脈作為一個(gè)品牌的核心要素或核心依賴,并在品牌識(shí)別、品牌傳播中令消費(fèi)者感受到這種發(fā)自內(nèi)心的尊重,引發(fā)消費(fèi)者的文脈關(guān)注與文脈尊重。對(duì)獨(dú)特文脈的尊重、傳承、張揚(yáng)便是一個(gè)品牌的內(nèi)在生命力。
(二)文脈是多元或多重的,要善于發(fā)現(xiàn)、選擇,并保護(hù)、堅(jiān)守其文脈價(jià)值。地理標(biāo)志產(chǎn)品生長(zhǎng)于特定區(qū)域,而一個(gè)區(qū)域的文脈是多元、多重的。發(fā)現(xiàn)其多元、多重文脈前提下的文脈指向性、文脈價(jià)值差異、文脈與品牌的內(nèi)在匹配性是關(guān)鍵。當(dāng)一個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品成為某一有著獨(dú)特價(jià)值文脈的傳承者,那么,它的獨(dú)特性也便不容置疑了。
(三)充分考慮地理標(biāo)志產(chǎn)品文脈特征與消費(fèi)者現(xiàn)代生活之間的關(guān)系。如何將悠久甚至古老的特色文脈在傳承中鏈接國(guó)際化、時(shí)尚化、快節(jié)奏的現(xiàn)代生活?這是一個(gè)難題,大多地理標(biāo)志產(chǎn)品都沒有跨越文脈的局限性,有的甚至使文脈成為產(chǎn)品與消費(fèi)者之間溝通的歷史文化障礙。需要努力平衡兩者之間的關(guān)系,既尊重文脈原義,又應(yīng)對(duì)當(dāng)下消費(fèi)社會(huì),讓一個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品既表達(dá)歷史、傳達(dá)文脈特征,同時(shí),又在其形式感、符號(hào)體系、價(jià)值延伸等方面,凸顯與現(xiàn)代消費(fèi)者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
(四)文脈不是靜態(tài)與固態(tài)的,它漸變于歷史的長(zhǎng)河之中。人類歷史,就是一邊傳承、利用著文脈,一邊創(chuàng)造著新的文脈,如此,才讓文脈延續(xù)永遠(yuǎn)。在尊重文脈、協(xié)調(diào)歷史文脈與現(xiàn)代生活關(guān)系的同時(shí),品牌運(yùn)營(yíng)者要側(cè)重于將文脈作為品牌創(chuàng)塑的靈感源泉、品牌的原型進(jìn)行保護(hù)、堅(jiān)守、傳承基礎(chǔ)上的整合創(chuàng)新;要將文脈及其各種元素進(jìn)行擷取、移植、改造及有機(jī)整合,創(chuàng)造出新的品牌價(jià)值觀、消費(fèi)元素及其新的消費(fèi)可能。在新文脈的創(chuàng)造過程中,古老的文脈靈魂存于新的形式中,成就新的品牌文脈內(nèi)容,讓品牌與時(shí)代大潮一起,不斷開出生命之花,不斷向前延伸。
(五)傳承品牌老文脈、創(chuàng)造品牌新文脈的過程中,應(yīng)當(dāng)有國(guó)際化、未來性視野。隨著地理標(biāo)志產(chǎn)品“中歐地理標(biāo)志互認(rèn)”的進(jìn)程,眾多我國(guó)的地理標(biāo)志產(chǎn)品將以地理標(biāo)志產(chǎn)品的身份進(jìn)入歐洲市場(chǎng)。未來,隨著品牌影響力的擴(kuò)大,將滲透全球大市場(chǎng)。面對(duì)全球大市場(chǎng),不同國(guó)度的地域背景、文化特質(zhì)、歷史故事、人物個(gè)性、產(chǎn)品背書等等因素,不僅是一個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的整合背書,更是引發(fā)興趣性、文化性、體驗(yàn)性消費(fèi)的重要內(nèi)容。選擇對(duì)國(guó)際消費(fèi)者更有吸引力,更能夠誘發(fā)消費(fèi)的文脈是有效路徑。
獨(dú)特的文脈是地理標(biāo)志產(chǎn)品的天賦品牌資源,在創(chuàng)造差異化品牌的進(jìn)程中,它具有獨(dú)一無二的品牌營(yíng)建價(jià)值,如何加強(qiáng)文脈利用,凸顯文脈特征,提升文脈價(jià)值,創(chuàng)造品牌文脈新境界,這是地理標(biāo)志產(chǎn)品品牌化中的重要命題,可以持續(xù)不斷地研究。
備注:本文是筆者首發(fā)于《國(guó)際品牌觀察》2019年第11期的文章,是基于農(nóng)業(yè)農(nóng)村部中國(guó)綠色食品中心“地理標(biāo)志產(chǎn)品的品牌化研究”、國(guó)家自然科學(xué)基金資助項(xiàng)目“基于區(qū)域化、網(wǎng)絡(luò)化視角的農(nóng)業(yè)品牌價(jià)值體系建構(gòu)與管理策略研究”的成果之一。收入本書時(shí),有所刪減。